活动现场，一位观众提到片中的唐主编从一开始“意气风发接受采访”，到30年后被迫卖掉宇航服维生，“这种落差让人感到悲伤”。孔大山导演解释道，唐志军成长于一个“对宇宙充满稀奇古怪好奇心、可以幻想一切的年代，所有人都觉得改变世界的责任落在他们每一个人身上”。所以导演十分好奇“在30年后的今天，那些满腔热血的年轻人面对时代的变迁要如何完成精神自洽？”于是便有了唐志军这个角色。“每个人都在笑唐志军，但不是每个人都有足够的勇气成为唐志军”，一位观众在映后激动地说，“因为我们无法和他一样纯粹、坚定、不顾一切地去追寻自己心中的理想。年少时那些笃定的想法，在时间的冲刷和旁人的嘲讽中早已灰飞烟灭。可即便如此，唐志军也没有放弃”。“他重新教会了我很多东西”，另一位观众哽咽道，“让我想起了童年那个天真、执拗，从未停止幻想的自己，谢谢导演”。编剧兼主演王一通说：“因为唐主编的那些想法，他注定会在社会中不停被边缘化、被排挤。但是30多年过去，他依然坚持着心中汹涌澎湃的东西，也希望有这份力量的观众能陪他一起做一场‘白日梦’，这就是我们做这个电影的意义。”

铃芽在常世中看到的不是自己的母亲，其实这一点电影开始算是用了一种比较具有误导性的方式来迷惑观众——对方所穿的长袍给人一种逝者才会有的形象。

三十载精心培育，大学生电影节已成为检验中国电影创作的一块试金石。在一方方遍布各地高校的银幕上，先后涌现了许许多多受到大学生观众喜爱的影片。大学生电影节秉承“青春激情、学术品位、文化意识”的宗旨，今年吸引了100余所高校参与，坚持以大学生为主体，反映大学生的审美取向。从首届大学生电影节举办至今，电影节评委会一直由不同类型、不同地区高校推举的30余名大学生和10余位专家构成，并且将40岁以下作为评委年龄的硬性要求。在评选标准上，大学生电影节坚持不受商业影响和流量裹挟的学术品位，推崇具有艺术特质、新锐表达的作品。不少电影人是在大学生电影节上获得了职业生涯的第一个电影节奖项。

为什么这么多科学家愿意为科幻类影视作品出谋划策？节目《解码三体》的解读专家之一，中国科学院计算技术研究所研究员、科普作家王元卓表示：“作为一名观影者，我平时不会要求科幻电影一定要具备多么硬核的科学知识，但是希望看到科幻电影中没有错误的设定，在力所能及的情况下，要尽量准确一些。这也是为什么现在很多科研工作者给像《三体》这样的剧集做科学顾问的原因。我们希望大家看到的不仅是唯美的画面、震撼的剧情，还能看到它在传播正确的科学知识设定。”

宋磊总结，追光动画的“新神话”系列是对古典神话故事进行创造性转化的再创作，“新文化”系列则是对传统文化的再现和新解读。《长安三万里》的最新尝试就是把写史、写人和写情结合起来，让观众感到一种历史的厚重、人性的深沉和情谊的可贵。李白、高适都有着为国报效的大志向，但也都遇到了种种挫折坎坷。现实的残酷更加折射出高适坚持理想的执着，以及他与李白深厚情谊的可贵。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，正如邹靖所说，“中国人对于理想的执着追求令人感动，这种精神跨越了时间和历史，非常有意义。他们抬起头来看到的月光，今天再照向我们，是一样的。”

说到从时尚的角度深入解读这部电影的美学，就不得不提及极繁主义的起源和复兴（参见YT视频：explaining the gen z maximalism trend）。